Mishnah
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Kabbalah sobre Pirkei Avot 2:5

הוּא הָיָה אוֹמֵר, אֵין בּוּר יְרֵא חֵטְא, וְלֹא עַם הָאָרֶץ חָסִיד, וְלֹא הַבַּיְשָׁן לָמֵד, וְלֹא הַקַּפְּדָן מְלַמֵּד, וְלֹא כָל הַמַּרְבֶּה בִסְחוֹרָה מַחְכִּים. וּבְמָקוֹם שֶׁאֵין אֲנָשִׁים, הִשְׁתַּדֵּל לִהְיוֹת אִישׁ:

Ele costumava dizer: "Uma broca não temerá o pecado". [Um "brado" é aquele que é "vazio" de tudo (o Targum de Gênesis 47:19 "E a terra não ficará vazia" é "E a terra não será quebrada".) Ele está vazio, mesmo com perspicácia nos negócios e é pior do que um "ignorante"], e um ignorante não pode ser um santo, [mas, tendo perspicácia nos negócios, pode ser um temedor do pecado], e quem tem vergonha não aprende. [Envergonhado de pedir para que não seja zombado, ele permanecerá com suas dúvidas para sempre], e o pedante não ensinará. [Aquele que é "pedante" (não se aproxima) com seus alunos quando eles pedem, não ensinará corretamente. Ele deve ser "aberto" com eles no (ensino de) halachá], e todos os que se dedicam ao comércio não serão sábios, [viz. Deuteronômio 30:13: "E não é através dos mares"—A Torá não pode ser encontrada com aqueles que cruzam os mares (no comércio). (Eruvin 55a)], e em um lugar onde não há homens [para sentar na cabeça e tomar decisões haláchicas], se esforçam para ser um homem.

Tikkunei Zohar

"and the earth was uninformed and void" (Gen. 1:2) - [this fear comes] from the side of the tree of good and evil, and this is the empty land, the bad maidservant, similar to the four basic examples of damages, one of which is the pit, similar to the pit [bor] of Yosef, which is the Pit. "And the pit was empty, there is no water in it" (Gen. 37:24). The bad maidservant is the pit, and "the pit" is the male, and we tech regarding this "a boor [bor] cannot fear sin" (Avot 2:5), this is because this boor has no [true] fear of God.
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Tikkunei Zohar

Because if a person does not recognize who is the One who gave Torah to that person, and what the person is supposed to observe, how would the person fear and observe the mitzvot? And regarding this the rabbis said: an ignorant cannot be pious, and a boor cannot fear sin (Avot 2:5).
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